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锡金公主库库拉的故事(组图)
[ 2010/1/15 0:56:00 | By: 岭卡·洛绒泽仁 ]
 


这篇文章最早是我翻译了的,发在人人网上,后来被一个兄弟转载到了藏人文化博客,这次我再贴,不是为了重复,而是增加新内容,比如库库拉公主的照片。好了,我们进入正文:

锡金公主库库拉Coocoola,2008年末去世的时候已经84岁,是一位美丽的公主,印度北部的锡金邦。

她体现东西方结合的无限魅力,1950年后西藏局势发生转变,她便在锡金用10年的时间建立起一个援助藏族难民的康复中心。

1975年,当锡金成为印度的邦,她发挥自己的作用,在香港召开新闻发布会,抗议印度占领锡金,并努力保持锡金独立的政治地位和独特性。

他的哥哥博尔顿是锡金的国王,她为了锡金一直在新德里走访并且游说政客,直到他哥哥与一个美国女人结婚。 她在华盛顿和美国经济学家高伯瑞,参议员爱德华肯尼迪和总统的亲信有交流,并介绍了18个的高级僧侣教师去在苏塞克斯Sedlescome 的西藏儿童村。

当印度总统潘迪特尼赫鲁提出给她退休金时,公主拒绝了,并告诉印度总统这不是交易的权利。 她工作在加尔各答的一个房间,她和她的妹妹库拉进口来自伊朗绿松石,开始企业的经营。后来她加入了一个生产手表并且有锡金国家银行入股的公司的董事会。


锡金公主库库拉小时候身着男装和随从在一起

公主名叫佩玛泽登亚希彭康拉茜库秀(Pema Tsedeun Yapshi Pheunkhang Lacham Kusho ,简称为Coocoola库库拉 )是第十一世锡金国王扎西朗杰(Tashi Namgyal)的女儿, 也是一位西藏将军的外孙女(拉萨贵族与锡金王室时常联姻)。 她1924年9月6日出生在锡金的大吉岭(后来被割让给印度),锡金王国建立于1640s ,是大英帝国的保护国,也就是变相殖民地。

年轻的公主在卡林邦的圣若瑟修女院接受教育,学校就在大吉岭附近的山坡上。 西藏彭康家族写信给锡金国王,说他们想让一位锡金公主嫁给他们23岁的长子。 她的父亲并没有强迫她接受这个婚事,她叫一名秘书去答复说自己想去读大学,她最想去大学第一。 但是在王室内部以及当时环境的压力影响下,她答应了婚事,嫁给西藏江孜宗本(即总督),而这个宗本是拉萨一位高级贵族官员的儿子。 按照过去西藏的习惯,一个女子是可以嫁给一家中的几兄弟的,即一妻多夫。但是,她打破过去的习惯,拒绝一妻多夫,只要一个丈夫。 “我回答说,我只想嫁给你们的长子, ”公主后来回忆在过去的生活时候说。


1941年还是少女的锡金公主库库拉(又名白马次珍)在拉萨聚会时的照片,她1940年嫁给拉萨彭康家族的少爷公布次仁(后任江孜宗本行政长官),1950年代末出逃锡金


公主带着两个女佣、一顶轿子、两匹马于1941年正式踏上去拉萨的旅程,用了三周的时间。 她经过农村的时候骑马,而当通过城镇的时候她就坐轿子。 当她来到拉萨的时候她发现彭康家族一下子有两个儿子来迎接她并且欢迎会上坐在她的旁边,当时公主很慌张,一心想自己只能嫁给一个男人,而不是两个。 她婚后和丈夫一起享受着闲暇的藏族贵族生活,与朋友们野餐和郊游、过节。 当时几个西方人抵达拉萨,见到了她,便被她给迷住了。

在海因里希哈勒的著作《在西藏七年》中称赞库库拉是他见过的最美丽的女人,比她的丈夫有趣,书中写道: “她拥有难以形容的魅力,亚洲妇女典型,和古老东方文化的象征。在当时她是聪明的,并且受过良好教育,和他谈话有一种在欧洲沙龙里和最聪明的的女人进行一场平和的对话一样。她对政治、文化和一切发生在世界上的事情都很感兴趣。她常常谈到妇女的平等权利……但要达到了这一点,西藏还有一条很长的路要走。

而她的另一个外国朋友说,她的魅力表现在她的笑容,当她抬起头来,可以看到她的长长的睫毛,她缓慢地呼出香烟的烟圈,抑或是低声说了几句话,轻声却很清晰,她的话语让人觉得听到了一种美妙的音乐。 她在西藏比自己的哥哥(锡金太子也就是未来的国王)博尔顿过的生活还要奢华,在波光粼粼的湖上会话会喝到最好的法国葡萄酒。 她在饭桌上使用黄金杯垫和餐具,并且时常提醒自己即使是最尊贵的客人的优劣排名。毕竟在拉萨,当时是一个封建社会,等级森严,如果一个贵妇不明白其中的意义的话,会给自己和家族带来名誉上火更大的麻烦。 尽管如此,她还是喜欢说: “钱不可能生下我,而我可以挣很多钱。 ”


库库拉在拉萨

当西藏发生局势不安稳的时候,她带着家人到了锡金的首都甘托克,也就是她的娘家。在去锡金的路上,她把自己的小孩捆绑在马背上,她一路上坚持骑马,并且她的肩膀上挂一支步枪,口袋里还带着一支左轮手枪,用来击退路上可能遇到的匪徒,因为当时藏印之间的贸易通道经常会出现土匪。

公主和她的丈夫是锡金格纳穆加尔学院创始成员,并长期从事藏学研究,它们给研究院捐赠了一些珍贵手稿和一个镀银佛塔,塔中是两个阿育王时期僧侣的遗物,还有一些物品他们捐献给了印度政府。 在研究院期间,她学会了扫描、摄影和收集。

在她过去几年里,她一直生活在锡金首府甘托克郊外一个平房里,关注着锡金和世界政治,并继续有学者上门来找她进行学术上的讨论。 当她上锡金村完成了一本书的写作的时候,她和朋友们搞了个小小的庆祝活动了,还用了一瓶香槟。

公主的丈夫死于1973年,留下了她和三名子女。 当她2008年12月2日去世的时候,当地发生了四个不太严重的地震,而根据当地的信仰,说明锡金诞生了一个伟大的灵魂,当然这个人就是公主库库拉。

 

原文地址:

http://www.telegraph.co.uk/news/obituaries/3709947/Princess-Coocoola-of-Sikkim.html


照片中德钦王妃的左边是帕焦王子Prince Paljor(本是王储,可惜早逝),右边是巴登土登郎加王子Palden Thondup Namgyal (即后来的锡金末代国王),前面是白玛次登公主Princess Pema Tsedeun(又名库库拉coocoola,后嫁给西藏江孜宗本),王妃抱着婴儿是白玛却西公主Princess Pema Choki。

德钦王妃和国王有三个儿子,三个女儿。三个儿子分别是帕焦郎加Paljor Namgyal,巴登土登郎加Palden Thondup Namgyal,吉达次翁郎加Jigdal Tsewing Namgyal;三个女儿分别是白玛次登郎加Pema Tsedong Namgyal,白玛却西郎加Pema Choki Namgyal , 索朗巴登郎加Sonam Palden Namgyal。

王妃于1987年3月死于锡金首府甘托克的皇宫的后花园。


Semla Pema Tsedong Namgyal 色母拉白玛册东浪加(就是库库拉)在给父王扎西郎加做画画的模特


印度占领前锡金王室全家福。锡金老王前妻生了三个孩子死后,国王取了一个美国女子,生了一个孩子。照片最右边是大儿子丹增王子,1978年死于车祸,最左边是著名的王妹库库拉


锡金末代国王(左三)带着王妹库库拉(左四),还有白人王后(左五)会见印度政要(左二)


1962年时候的锡金贵族公主库库拉(右),库库拉的丈夫是西藏噶厦的官员。后来库库拉流亡印度。


这个照片拍摄于上个世纪20年代,还是有点年头了,照片中的人物我也只从锡金人的博客中看到几个主要人物的介绍。白色袖子的女人是王妃昆桑德钦,他后面的男子是国王扎西郎加。前面的小孩子从左边开始依次是国王的3个孩子:白马次登公主(后嫁给西藏江孜长官,又名库库拉coocoola),当时的王储帕交郎加(早死),巴登郎加(未来的锡金末代国王)。

照片拍摄的时候正好处于锡金郎加Namgyal王朝的第11世国王扎西郎加时期。扎西郎加本来是坐不了国王的位子的。它的父王是第9世锡金法王所多郎加Thutob Namgyal。老国王1914年死后把王位传给扎西郎加的哥哥西空郎加Sidkeong Namgyal。但是西空郎加当了几个月国王就病故了。于是把这个擅长画画不善政治的弟弟扎西郎加奉上了国王宝座。1914年19月5日扎西郎加即位,朝政由英国驻锡金特派专员查尔斯贝尔辅佐。二战后锡金独立自主。

扎西郎加国王1918年正式加冕称王。娶西藏拉萨贵族小姐昆桑德钦为王后。生3个孩子。


 

 
 
  • 圈子:雪域情缘 
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    Re:锡金公主库库拉的故事(组图)
    [ 2010/1/17 22:22:00 | By: 博(游客) ]
     
    博(游客)
     
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    Re:锡金公主库库拉的故事(组图)
    [ 2010/1/17 14:25:00 | By: 毒药(游客) ]
     
    毒药(游客)如果不是作者的奉献,也许这些珍贵的记忆已经被淡忘。文章具备了所有好故事具备的因素,动乱跌宕下的传奇人生,政治强势中惊鸿的美丽,苦难民族放射耀眼的人性光芒。最好能再深挖下,要更多的史实、细节、评论,再充实些就更好了。
    以下为岭卡·洛绒泽仁的回复:
     
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    Re:锡金公主库库拉的故事(组图)
    [ 2010/1/15 16:07:00 | By: 0(游客) ]
     
    0(游客)全家福的那张,大家不知有没有发现那个人穿的有点像个清朝的官一样,特别是戴的那个冒子
    以下为岭卡·洛绒泽仁的回复:
    锡金菩提亚藏族的男子服饰正装就和满族服饰差不多
     
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    Re:锡金公主库库拉的故事(组图)
    [ 2010/1/15 15:37:00 | By: lhasa(游客) ]
     
    lhasa(游客)谢谢分享。顺便提一下文章中的英文“Yapshi Pheunkhang”应该是某代世尊DALAI LAMA 的府名吧!?
    以下为岭卡·洛绒泽仁的回复:
    就是历史上出过dalailama的家族
     
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    Re:锡金公主库库拉的故事(组图)
    [ 2010/1/15 15:08:00 | By: 1(游客) ]
     
    1(游客)谢谢博主 了解了很多
     
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    Re:锡金公主库库拉的故事(组图)
    [ 2010/1/15 12:34:00 | By: 妮妮(游客) ]
     
    妮妮(游客)谢谢!看到了不少历史照片,也了解了很多历史。
    以下为岭卡·洛绒泽仁的回复:
     
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    Re:锡金公主库库拉的故事(组图)
    [ 2010/1/15 12:08:00 | By: 我爱中国(游客) ]
     
    我爱中国(游客)公主确实很美丽。真不知道当初锡金被印度霸占的时候,为什么没有国家支持他们?联合国也没有发表任何声明。锡金王室现在还有哪些成员,都在干什么?
    以下为岭卡·洛绒泽仁的回复:
    其实也谈不上霸占。锡金的议会当时被信奉印度教的尼泊尔族占多数席位,一投票,锡金就被印度吞并了。锡金过去的确是一个藏文化的发祥地,但是在英国殖民主义者的开垦运动以及藏民的慈悲为怀,锡金和不丹吸引了成千上万的尼泊尔难民来垦地,这是为了让他们吃饱肚子,发扬慈悲,但是吸进一直还是菩提亚族和雷布查两个藏族支系把持政权,尼泊尔组织是客居锡金和不丹的难民。但事后后来这些难民的人口总数占了锡金总人口的四分之三。他们宗教和感情上喜欢印度,正所谓少数服从多数,一投票,尼泊尔族就倒向印度了。锡金本地原住民就和台湾原住民一样丧失了话语权。不丹当时也有占全国人口30%的尼泊尔难民,后来在1980年后,不丹开始推广藏文化在这些族群,并且将大批非法的难民赶回了尼泊尔,去年英国和美国当应接受这好几万的难民。不丹则说这些人留在不丹只会让不丹成为下一个锡金。人口构成很重要。如今一些被赶出来的尼泊尔难民还组织了不丹毛派,说要武装推翻不丹王权,建立尼泊尔族和不丹原住民共同主导的新社会主义不丹
     
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    Re:锡金公主库库拉的故事(组图)
    [ 2010/1/15 8:30:00 | By: 裸奔的小蚂蚁(游客) ]
     
    裸奔的小蚂蚁(游客)文章太好了,了解了很多不知道的历史,顶了。不过文中有几个错别字,呵呵!
    以下为岭卡·洛绒泽仁的回复:
    说明是自己写的吧
     
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